Nguồn gốc và phong tục của lễ hội thuyền rồng

Lễ hội Thuyền rồng, còn được gọi là Lễ hội Đoan Dương, Lễ hội Thuyền rồng, Lễ hội Tianzhong, v.v., bắt nguồn từ sự thờ cúng các hiện tượng thiên thể tự nhiên và phát triển từ sự hy sinh của những con rồng trong thời cổ đại. Hãy cùng tìm hiểu nguồn gốc và phong tục của Lễ hội Thuyền rồng dưới đây.

Ngày mồng năm tháng năm âm lịch là Lễ hội Thuyền rồng. Hơn 2000 năm qua, Lễ hội Đua thuyền rồng là lễ hội dân gian đa sắc tộc để toàn dân rèn luyện sức khỏe, phòng dịch chữa bệnh, tránh dịch bệnh, độc dịch, cầu sức khỏe.

Quận Zigui là nơi sinh của Khuất Nguyên và là một trong những nơi có nền văn hóa sâu sắc nhất về Lễ hội Thuyền rồng ở Trung Quốc. Ở nhiều vùng của Trung Quốc, chỉ có một Lễ hội Thuyền rồng, nhưng Zigui có ba Lễ hội Thuyền rồng. Mỗi Lễ hội Thuyền rồng, người Zigui phải tưởng nhớ Khuất Nguyên theo cách riêng của họ. Lễ hội Thuyền rồng sẽ ngâm thơ Khuất Nguyên, đua thuyền rồng để tưởng nhớ Khuất Nguyên, tổ chức lễ tế Khuất Nguyên, treo ngải cứu và xương bồ, ăn bánh bao, uống rượu bất tử, v.v.

Mỗi Lễ hội Thuyền rồng, ở các khu vực Giang Tô và Chiết Giang ở phía Đông Trung Quốc, mọi người thích chèo thuyền rồng vào ban đêm, với đèn lồng và đèn lồng nhiều màu sắc, qua lại. , nhằm mừng cấy lúa thắng lợi, chúc mùa màng bội thu; Người dân Đài Loan Vân Nam đua thuyền rồng trong "Lễ hội Té nước" để tưởng nhớ những vị anh hùng thời xưa.

Ngoài phong tục đua thuyền rồng ở đại lục của quê hương trong Lễ hội Thuyền rồng, vào thời Càn Long của triều đại nhà Thanh, Đài Loan cũng bắt đầu tổ chức các cuộc đua thuyền rồng. Vào thời điểm đó, Jiang Yuanjun, tỉnh trưởng của Đài Loan, đã tổ chức một trận giao hữu tại Banyuechi, chùa Fahua, thành phố Đài Nam. Bây giờ Đài Loan tổ chức các cuộc đua thuyền rồng hàng năm vào ngày 5 tháng 5 âm lịch. Ở Hồng Kông, Ma Cao và những nơi khác, phong tục đua thuyền rồng tại Lễ hội Thuyền rồng cũng rất phổ biến.

Lễ hội Thuyền rồng, còn được gọi là Lễ hội Đoan Dương và Lễ hội Chongwu, được cho là ngày Khuất Nguyên, nhà thơ cổ đại vĩ đại của Trung Quốc và là một trong bốn danh nhân văn hóa lớn trên thế giới, đã gieo mình xuống sông Miluo để tự tử. chết cho đất nước của mình. Hơn hai nghìn năm qua, ngày mồng năm tháng năm âm lịch đã trở thành ngày hội truyền thống để tưởng nhớ Khuất Nguyên. Theo sử sách, vào ngày mồng 5 tháng 5 âm lịch năm 278 trước Công nguyên, khi Khuất Nguyên, một nhà thơ yêu nước và là sĩ phu của nước Sở, nghe tin quân Tần đã chiếm được kinh đô nước Sở, lòng đầy đau buồn và phẫn nộ, ông kiên quyết viết nên kiệt tác "Huaisha", đá tảng. Ném xuống sông Miluo, anh ấy đã hy sinh thân mình cho đất nước của mình. Người dân ven sông dắt thuyền đua nhau vớt xác, thả hồn theo dòng nước, ném bánh trôi xuống sông để tôm cá không ăn mất xác. Phong tục này đã kéo dài hơn hai nghìn năm.

Trong hàng ngàn năm, tinh thần yêu nước và những bài thơ cảm động của Khuất Nguyên đã ăn sâu vào trái tim của người dân. Mọi người "trân trọng và thương tiếc, thế giới nói về lời nói của họ, và truyền từ đời này sang đời khác". Trong lĩnh vực văn hóa dân gian, người Trung Quốc kể từ đó đã gắn kết chặt chẽ giữa đua thuyền rồng và ăn bánh bao trong Lễ hội Thuyền rồng với lễ tưởng niệm Khuất Nguyên. Với tầm ảnh hưởng ngày càng tăng của Khuất Nguyên, Lễ hội Thuyền rồng bắt đầu từ thời Xuân Thu và Chiến Quốc dần lan rộng và trở thành một lễ hội của dân tộc Trung Hoa.

Có nhiều tên gọi khác cho Lễ hội Thuyền rồng ở Trung Quốc, chẳng hạn như Lễ hội trưa, Lễ hội tháng Năm, Lễ hội Yulan, Lễ hội của các cô gái, Lễ hội Tianzhong, Lễ hội của nhà thơ, Ngày rồng, v.v. Mặc dù tên gọi khác nhau, nhưng phong tục của mọi người trên khắp thế giới là tương tự nhau. Nội dung chính bao gồm con gái về nhà mẹ đẻ, treo tượng Trung Quỳ, treo thạch xương bồ, ngải, đeo bao, đua thuyền rồng, võ thuật, đánh bi, đánh đu, vẽ tranh tiên cho trẻ em, uống rượu thực thạch, ăn mặn trứng, bánh bao và trái cây tươi theo mùa, v.v., ngoại trừ các hoạt động mê tín dị đoan dần biến mất, còn lại các hủ tục đã lan rộng khắp Trung Quốc và các nước lân cận.

Lễ hội Thuyền rồng, còn được gọi là Duanwu, là một trong những lễ hội truyền thống lớn nhất ở đất nước tôi. Ý nghĩa của "Duan" giống như "Sớm", và nó được gọi là "Duanwu" giống như "Chuwu"; từ "Wu" của Duanwu cũng được kết nối với "Wu". "Mặt trăng. Bởi vì giữa trưa là" Dương Thần ", Đoan Vũ cũng gọi là "Đoan Dương", mùng năm tháng năm, tháng ngày đều là ngũ, cho nên ngũ trọng cũng gọi là ngọ.

thuyền rồng và Zongzi

nguyên liệu của Zongzi

lễ hội thuyền rồng Zongzi ở phía nam Trung Quốc

Ngoài ra, Lễ hội Thuyền rồng còn có nhiều tên gọi khác, chẳng hạn như Lễ hội mùa hè, Lễ hội Yulan, Lễ hội của các cô gái, Lễ hội Tianzhong, Dila, Lễ hội của nhà thơ, v.v. Có rất nhiều biệt danh cho Lễ hội Thuyền rồng, điều này gián tiếp giải thích sự khác biệt về nguồn gốc của Lễ hội Thuyền rồng.